清单包括16项稳定实施的强农惠农富农政策：耕地地力保护补贴、农机购置与应用补贴、小麦“一喷三防”补助、大豆玉米带状复合种植补助、玉米大豆生产者补贴和稻谷补贴、轮作休耕补助、农业社会化服务补助、良种良法技术推广补贴、强制扑杀补助、渔船及船上设施设备更新改造补助、渔业资源养护补贴、渔民减船转产补贴、草原禁牧补助与草畜平衡奖励、农业保险保费补贴、跨省就业交通补助、雨露计划。

在农业社会化服务补助方面，资金主要用于支持各类服务主体重点为小农户提供专业化、便利化服务，将粮油作物大面积单产提升等先进适用技术作为重点内容，推广应用集成配套的综合性解决方案，促进高产优质、节本减损；关键环节、单环节服务补助重点聚焦粮食精量播种等急需破解的短板制约环节。

在农业保险保费补贴方面，继续为种植、养殖、森林三大类16个大宗农产品提供农业保险保费补贴。在省级财政补贴不低于25%的基础上，中央财政在东部地区、中西部和东北地区，对种植业保险分别提供35%、45%的补贴，对养殖业保险分别提供40%、50%的补贴。稻谷、小麦、玉米三大粮食作物及大豆完全成本保险和种植收入保险政策在全国全面实施。此外，中央财政每年安排一定规模资金，通过以奖代补政策对地方优势特色农产品保险给予支持。

在跨省就业交通补助方面，资金主要用于支持补助对象外出务工就业，降低务工就业成本。对防止返贫致贫对象、需要继续帮扶的原建档立卡脱贫人口中符合条件的跨省务工就业人员，每年可安排一次往返交通补助。

针对上述政策，中央财政资金按照规定因素测算分配到省，由省级按要求结合地方实际，组织基层细化补贴范围、支持对象和补贴标准，并按规定做好公开公示，相关直接补贴资金通过“一卡通”直接兑付到户。

　　非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证。神州大地，非遗众多。马年春节之际，各地举办丰富多样的民俗活动，非遗庆新春，年味别样浓。

　　以初心守艺，匠人们传承祖辈智慧，让古老技艺在当代生活中展现蓬勃气象；以非遗为媒，人们在热闹景致中触摸文化根脉，让年俗里的文脉基因代代相传。这些瑰宝，既是时光馈赠的文化积淀，亦是焕新年味的精神密码，为团圆佳节注入独有的文化温度与时代光彩。

　　——编 者

　　山东威海胶东花饽饽

　　面花缤纷映新春

　　本报记者 王 沛

　　面团在巧手中翻卷揉捏，转眼化作龙盘福桃、鹊登梅枝，在山东威海胶东花饽饽习俗省级非物质文化遗产代表性传承人、山东省技术能手林荣涛的工作室里，蒸屉层层叠叠，齐鲁大地的年味儿因这缕面香愈发浓郁。

　　醒发完成，一件件花饽饽被精心移入蒸屉，灶台升腾起白雾。“起锅喽！”随着一声呼喊，锅盖揭开，“哧——”的一声，蒸汽破笼而出，热气氤氲中，花饽饽们个个饱满。

　　花饽饽源自民间，其制作技艺至今已有1000多年的历史。山东的花饽饽以胶东半岛和鲁西南地区为代表，形成了风格对比鲜明的两大体系。每逢传统节日、各类喜事，一锅热气腾腾的花饽饽必会被端上餐桌、祭台，春节则是花饽饽最璀璨的舞台。

　　制作花饽饽是一场与时间和温度的博弈，72道工序暗藏乾坤。“和面要达到手光、面光、盆光，发酵火候控制特别重要，否则就会前功尽弃。”林荣涛一边演示揉面技法，一边介绍。

　　揉面时需反复揉搓数十次，用尽气力，使面团筋道十足；塑形阶段，剪刀剪花瓣、梳子压花纹、筷子戳瞳孔，简单的工具下，面团变幻出各式形态；蒸制环节火候是关键，大火上汽后转文火慢蒸，确保饽饽熟透而不变形；最后点染上色，一笔一画勾勒神韵。

　　春节前后，是林荣涛工作室最热闹的时候，徒弟们围坐案板前，赶制枣饽饽、圣虫、元宝和醒狮礼盒。

　　“醒狮是近几年的爆款，光狮头就得12道工序。”只见他取一块发酵面团，在案板上反复揉搓至表面光滑，先用手掌挤压出狮头的椭圆基底，再揪出小块面团搓成细条，围绕基底盘出狮头的轮廓，边缘用食指和拇指捏出波浪纹，模拟狮头的绒毛……蒸制后的醒狮花饽饽张嘴吐舌，寓意“开口纳福”。

　　山东花饽饽承载的不仅是味觉记忆，更是齐鲁大地的民俗基因与匠人精神。林荣涛自幼跟着母亲做花饽饽，如何在美和健康中找到一个平衡点，使之相得益彰，让花饽饽更适合现代口感，林荣涛下足了功夫。为此，他成立了工作室做研发，从造型、口味、用料、工序上不断改进。

　　花饽饽的发面引子，当地人叫“神仙引子”，颇有神秘色彩，因为制作工艺太复杂，不能量产，但它却是传统花饽饽最主要的特色部分。林荣涛在坚持原方不变的情况下，调整了工艺，最终解决了花饽饽从小作坊制作到批量化、规模化生产的多项难题，让传统花饽饽制作技艺糅合了时尚、营养、健康等多种元素。

　　从业30多年，林荣涛已研发出7个系列100多个品种，走进多所高校担任客座教授，带出400余名徒弟。如今，儿子林鹏接过接力棒，成为花饽饽青年传承人。

　　现在，每逢春节，在林荣涛工作室，鲜红的醒狮饽饽、金黄的葫芦饽饽、粉白的寿桃饽饽就摆满了货架。顾客络绎不绝，既有预订年货的本地人，也有专程来寻年味的游客。花饽饽被带往全国各地，甚至远销海外。

　　花饽饽香飘四海，在一代又一代的传承人手中，这朵在面团中绽放的非遗之花，正以愈发鲜活的姿态，诉说着中国人的生活智慧与文化自信，让年味在传承中生生不息。

　　河南确山铁花

　　星火璀璨照夜空

　　本报记者 朱佩娴

　　夜色降临，河南驻马店确山县老乐山景区里依然热闹非凡。游人从四面八方汇聚而来，只为等待一场1600摄氏度的浪漫。

　　场地中心，搭出6米高的双层花棚，棚上密布枝条，上面绑满烟花鞭炮，棚中间竖立一根6米高的老杆，使花棚总高度达到10米以上。旁边熔炉烈焰升腾，将生铁熔化成红彤彤的铁汁。只见表演者赤裸上身，头上反扣葫芦瓢（安全帽），手持两根花棒，用下棒猛击上棒，将铁汁冲向花棚。刹那间，火树银花，如梦幻之境。

　　就在大家为眼前的“奇观”惊呼叫好之时，舞龙队伍高举一条栩栩如生的“飞龙”在人群中穿梭，将打铁花表演推向高潮。在绚烂铁花的映衬下，“飞龙”灵动的姿态引得现场观众发出阵阵惊叹。

　　“这项绝技危险与惊艳并存，对表演者的身体条件和技术要求非常高。”确山铁花国家级代表性传承人杨建军坦言，因为表演者必须用力击打，使高温铁水直击长空。只有打得高、散，铁水才能在空中变成微小的铁屑后燃烧、冷却、降落，从而避免人员烫伤。

　　确山铁花又称打铁花。确山县地处豫南，自古便是农耕与冶铁文明交汇之地。相传早在明清时期，当地铁匠将熔化的铁水抛向空中，以火代花、以铁作礼，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

　　然而，随着时代发展，烟花可以批量生产，灯光可以远程控制。打铁花这门古老的技艺曾一度濒危，中断近30年。经过各方努力，2008年6月经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

　　“铁水必须由人来掌控，火候必须凭经验判断。正因如此，打铁花显得尤为珍贵。”杨建军说。打铁花被列入非物质文化遗产名录后，越来越多的人开始关注、记录、学习这项古老技艺。

　　3年前，自媒体创作者江寻千偶然看到一个打铁花的视频，大为震撼。自那之后，她就一直想学。杨建军希望有更多的人能传承这门技艺，可打铁花难度大，江寻千是头一个这样一心要学打铁花的女娃娃。

　　江寻千没给杨建军说“不中”的机会，在一个多月的学习过程中，她除了吃饭睡觉就是练习，衣服被烧破好多洞，皮肤烫出了无数小伤口。当她把自己身穿汉服打铁花的视频发布网上，评论区里无数人被这传承千年的浪漫感动，“那击打声，是穿越千年的诉说”“火花四溅的那一刻，内心不只是震撼”……

　　目前，确山县老乐山景区设立确山铁花非遗传承基地，供表演团队作为训练展演基地无偿使用。当地制定《确山县非物质文化遗产保护保存工作规划》，针对各类非遗项目的传承特点制定相应保护规划，以实现对县级以上非遗项目的全面保护和传承。

　　当铁水一次次被舀起，当火星再次照亮夜空，这门古老的技艺真正在传承中得到了延续。

　　安徽歙县汪满田鱼灯

　　锦鳞多彩闹佳节

　　本报记者 徐 靖

　　夜幕降临，安徽歙县徽州古城游人如织，阳和门上鼓声乍起，一盏盏流光溢彩的鱼灯应声游走，鱼鳞片片，金光闪闪，于黛瓦飞檐间摇曳生姿。巡游所到之处，欢呼声此起彼伏。

　　“摸摸鱼头，万事不愁；摸摸鱼身，幸福一生……”是徽州对新春的祝福，“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”更是独属于徽州的浪漫。

　　“嬉鱼灯”是徽州地区传承历史悠久、保存完好的传统民俗之一，部分村落至今保留着正月里以鱼灯游村祈愿的习俗，历史超过600年，后渐渐演变出多个分支。其中，以位于歙县溪头镇汪满田村所制鱼灯为最，尤其以大尺寸“鱼王”闻名。汪满田鱼灯2022年入选安徽省省级非遗名录。

　　相传，古时汪满田村里房屋多为木质，频发火灾。“欲克火、必取水，水取尽、鱼必殃”。为获得神鱼护佑，村民用竹片和棉纸扎成鲤鱼形状的鱼灯，每年元宵节期间举行嬉鱼灯活动，祈求“平平安安、年年有余、子孙兴旺”。

　　如今，不少地区的嬉鱼灯活动自春节开始，表演更成为日常，承载着国泰民安、万民兴业的美好祝愿。

　　每每临近年末，汪满田村大大小小的鱼灯工坊里都是一派忙碌景象。县级非遗代表性传承人汪华武手中的竹骨在指尖翻飞，赶制着来自全国各地的订单。

　　汪华武1982年出生，从十几岁就开始学习制作鱼灯。“竹子要选3至5年、笔直又骨节稀疏的；根据鱼灯尺寸，竹条宽窄厚薄各不相同；搭建骨架要注意打结位置和缝隙；制作鱼灯的棉纸要薄、柔、轻、韧；勾线图案，比如火焰、祥云、如意等，都有独特画法和寓意。”提及鱼灯，汪华武就有说不完的话。

　　至于鱼灯巡游，更是有讲究。火篮开路，旗灯助威，鱼王在前，鱼须竖立，威风凛凛，群鱼在后，千姿百态，整个队伍前后有序、位置固定，再搭配喧天锣鼓和各式花灯，非得经过学习才能理解其中真意。

　　巡游期间，整支队伍还要完成相应动作，游弋、转圈、打滚、跃龙门，巡游不到最后，烛光不能熄灭，没有一膀子力气是万万不行的。“每个环节，每个动作，都是传承下来的，这样原汁原味的表演只有在村里才能看到。”汪满田村村民汪焕新说。

　　近年来，随着汪满田鱼灯频频“出圈”，各种尺寸的鱼灯可供欣赏、把玩，成为广受欢迎的“非遗年货”。“现在，鱼灯订单不断，村里有50多人制作鱼灯，人均年收入可达到约10万元。”汪焕新说。

　　近年来，围绕“鱼灯+演艺”，歙县推动文旅产品持续上新。2025年以来，歙县打造独特的鱼灯IP，通过鱼灯文化节、徽州古城民俗文化节等集中展示鱼灯文化，共举办鱼灯相关演艺、巡游活动300余场，吸引客流量超1000万人次。此外，还通过鱼灯短视频大赛、鱼灯文创设计大赛等，不断拓展产业链。

　　汪满田鱼灯，正从窄窄的村路，“游”出大山，“游”进城市，“游”向世界。

　　广东汕头潮阳英歌

　　新姿铿锵舞“出圈”

　　本报记者 李 纵

　　一大早，天还没亮，广东汕头潮阳区文光桃园英歌训练基地内已是一片热火朝天。队员们正相互勾画脸谱、整理服饰，准备着正式表演前的训练。“春节到了，真正考验功夫的时候来了。”桃园英歌队队长郑浩彬给大家鼓劲。

　　潮阳英歌是国家级非物质文化遗产，迄今有上千年历史，是一种融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体的民间广场舞蹈。马年春节期间，汕头在多地集中开展英歌表演活动：正月初五在潮阳举办英歌嘉年华；小公园开埠区在初一至初四安排多场英歌表演；合胜好吃街正月初一至初七每天推出3场免费大型英歌表演……

　　出生于2003年的郑浩彬9岁入队，18岁成为这支百年队伍最年轻的队长。十几年如一日的练习，让郑浩彬对英歌有了自己的一番见解。“传统的英歌歌颂梁山好汉，年轻人看多了容易觉得‘老旧’。非遗不能只靠情怀传承，得让后辈真心喜欢。”郑浩彬说。

　　变革从2022年开始。郑浩彬大胆提出组建女子英歌队，创编男女对打套路。开始阻力不小——“女子力气小，舞不出气势”。郑浩彬带着队员反复试验，将武术的灵巧融入女子槌法，编排“龙凤呈祥”新阵型。首次亮相，红衣女将们的飒爽英姿赢得满堂彩。

　　“小时候只觉得英歌热闹好看，直到自己也成为队员，才发现其中门道丰富，光是服装就十分讲究，手中两根木棒更能变化出无穷花样。”女队员李甜慧说，作为英歌队中的一员，她从最初的跟舞逐步成长为领舞，如今还能协助教练创新改编动作，“现在，我希望把它传承下去，让更多人了解、学习这门非遗。”

　　2025年4月，桃园英歌队赴阿联酋进行文化交流表演，带动阿联酋掀起潮阳英歌热潮。

　　推动英歌“出海”，潮阳区采取“走出去+引进来”双线策略：一方面派遣教练赴马来西亚等国家和地区授艺，帮助成立7支海外英歌队；另一方面举办海外学员培训班，吸引海外学员来汕学习。

　　“如今我们正全力打造英歌小镇，让外地游客能更充分了解英歌，努力让英歌文化进一步‘出圈’。”潮阳区文化广电旅游体育局局长马创洲介绍，如今，潮阳铜盂镇的英歌小镇成为汕头网红打卡地，镇里还培育了一批英歌网红。

　　为了让英歌人才培育更体系化，潮阳区还出台相关文件，对非遗传承人、传承基地等开展传承保护工作提供政策支持，如今全区共有130多支英歌队、48位各级代表性传承人。“潮阳文光英歌队从2022年和桃园幼儿园结对。”郑浩彬表示，“越来越多小朋友愿意学英歌。”

　　夜幕降临，小公园的灯火渐次亮起，英歌表演开场。来自西安的大学生陈晨第一次观看英歌表演后感叹：“这是中国年才有的精气神！”

　　潮阳英歌铿锵的鼓点，从千百年前的祠堂响起，在每年春节舞出一个气象万千的新春。

       2月3日上午，我县召开元宵节活动协调会，县委常委、宣传部长、副县长毕道喜出席会议，相关单位负责人参加会议。
       会上，县文化广电旅游局党组书记、局长赵士忠宣读了《2023年民权县“癸卯起舞闹元宵”系列群众文化活动实施方案》。
       毕道喜强调，要把元宵节活动作为丰富人民群众节日文化生活的一项重要举措高度重视。相关单位要各负其责，明确责任分工，对照实施方案，组织开展多式多样、内涵丰富、积极向上的群众系列文化活动。要确保活动安全，做好文化活动场所安保措施的落实，做好重点区域、重点时段的治安保卫及应急处置等工作，确保元宵节各项活动安全有序开展。

　　根据财政部等四部门的政策安排，从9月1日起，我国将对符合条件的个人消费贷款进行贴息。

　　消费贷贴息是中央层面首次对个人消费贷款发放的政策“红包”，实施时间是今年9月1日到明年8月31日。这个政策的具体内容是什么？

　　消费贷贴息，简单地说就是个人从银行获得的消费贷款，由财政资金帮我们偿还部分利息。这次贴息比例是1个百分点，大约是当前商业银行个人消费贷款利率水平的1/3左右。

　　贴息对象是居民个人消费贷款中实际用于消费的部分，核心是要有真实的消费行为。包括单笔5万元以下日常消费，以及单笔5万元及以上的家用汽车、养老生育、教育培训、文化旅游、家居家装、电子产品和健康医疗等重点领域消费，单笔5万元以上的消费，以5万元为上限来计算贴息。一个贷款人在同一家贷款机构最高可以享受贴息3000元。

　　消费贷贴息的核心是支持真实的消费行为，具体应该如何操作？有哪些注意事项？

　　根据政策要求，必须是从工农中建交等18家银行，以及招联消费金融公司等5家个人消费贷款发放机构获得的个人消费贷款，才能享受贴息“红包”。另外，在申请消费贷款之后，个人还需要签署一个补充协议，授权银行能够查询消费交易信息。

　　如果贷款人认为自己的消费符合贴息要求，但是查询记录，发现没有享受到贴息怎么办？

　　“如果客户认为银行给他计算的这个消费金额缺失了，他可以提供相关的佐证材料，来线下网点重新申请，然后提交相应佐证材料。经过银行审核，认为符合消费记录的，我们也可以给客户去做相应的贴息。”中国银行住房与消费金融部综合消费金融团队主管张志欣说。

　　据介绍，多家银行认可的佐证材料是消费发票。除了去银行网点，交通银行等多家银行还支持客户从手机银行线上提交材料进行申诉。

　　银行还提醒，如果贷款人把贷款资金取出来，用现金进行消费，银行就无法判断资金用途了，也就不能给予贴息了。另外，把消费贷款资金转账给个人，包括扫商户的个人收款码付款的消费行为，以及刷信用卡消费，都不能享受贴息；如果是直接刷借记卡，或者用微信、支付宝等扫码消费，银行大多是可以识别的，符合条件的消费都可以贴息。

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2022年6月25日，主题为“家无界·爱不凡”的2022年卡萨帝思享荟在重庆举行。唯一获得场景加持的高端品牌卡萨帝在2021年释放出了巨大的增长潜力。在继续蝉联高端份额第一的基础上，2021年实现了40%的高增长，收入达到129亿元。同时，根据2022年Q1的最新数据显示，在整体行业零售额下降16.9%的背景下，卡萨帝再次实现32.3%的高增长。持续的高增长让外界看到：换道场景后的卡萨帝能够有效应对外部变化，交出逆势增长的成绩单。

在本次思享荟上，卡萨帝通过融入三翼鸟品牌，全面地诠释了“家无界”的主题——为用户带来了打破空间边界、创造生活无界、享受生态无界的美好生活体验。现场，通过智慧客厅、智慧厨房、智慧卧室、智慧衣帽间、智慧浴室5大场景展示了用户一整天的品质生活。可以看到，卡萨帝不只是做到了产品连接，而是通过唯一的场景加持，实现了与用户美好生活的深度连接。

卡萨帝的舞台，就是用户的家

WGSN设计机构发布的《2023-2025高端家居空间趋势报告》显示，消费者更加向往舒适、安逸的生活方式，同时希望将科技和生活无缝融合，看不到科技却能享受舒心、平静的智能生活。这些如何才能实现？这次，卡萨帝就在重庆给出了样板。

6月25日15：00，来到重庆悦来国际会议中心，就能看到卡萨帝在300㎡的舞台上，为用户搭建了一个真实的家。在舞台上的衣帽间、厨房、浴室、卧室、客厅等熟悉的家庭场景中点缀着卡萨帝鉴赏家套系，但这次卡萨帝带来的不只是高端家电的单一物理功能，而是迭代场景后，给用户带来的高品质的美好生活。

这种生活到底有什么不一样？现场邀请到总台央视主持人撒贝宁、月亮姐姐，卡萨帝思享家孙茜等，真实体验卡萨帝的“家生活”。

第一幕，早安晨之美。《2021年高净值人群身心健康调研报告》显示，48%的中国高净值人群感觉目前的生活节奏过快，他们希望每个清晨都能优雅、精致地出门。高净值人群的这些需求，也是卡萨帝要展示的方案：舞台上，伴随着一阵舒缓的轻音乐，灯光渐亮、窗帘缓缓拉开，女高管马总在空气清新、温度适宜的卧室中醒来，智慧云镜已经为她开启最爱的晨间唤醒瑜伽课程。随后，闺蜜孙茜到访，两人为即将参加的活动挑选衣物。在智慧衣帽间的智慧云镜前，两人仅花了1分钟就完成了服装搭配。在经过10分钟“醒衣”护理后，两人的丝巾和礼服焕然一新，连轻微的压痕和折痕都被抚平。孙茜不禁向闺蜜感慨：“原来你的生活是因为有卡萨帝才从有变优的啊！”

第二幕，赏心悦目的家。《2021年中国高净值人群理想居所调查报告》显示，智能家居带来的主动服务契合了高净值人群需求，但黑、白、灰等家居色调在家居装修中采用的比例下降，他们更渴望拥有自然与温馨的居家氛围，喜欢回归生活本质的简约风、绿色系等。就像在卡萨帝的智慧场景中，回家时智能锁主动识别主人并开门，家居空间内温度适宜、灯光渐亮。进了家门，青绿色的鉴赏家套系映入眼帘，有零距离嵌入橱柜的冰箱、平嵌进橱柜的洗衣机、与家居环境风格匹配的空调、冰吧，无界美学此刻不只是赏心悦目，还有一份独享的静谧。

第三幕，悠闲下午茶。在智慧客厅里，开心麻花中的“小两口”度过了愉快的下午。即便是面对突然到访的同事、长辈和闺蜜，和临时加班的任务，也能把下午茶时光安排得井然有序。加班写稿时，客厅的空调、灯光会主动调整好工作模式。从冰吧中拿出常备的饮品招待客人，同时空调能根据不同人需求调整不同温度、湿度等模式。还能对着智慧电视和闺蜜K歌、打游戏，切换到运动界面跳毽子操，一起舒展筋骨。

第四幕，美味晚宴。做晚饭难免手忙脚乱，在卡萨帝智慧厨房却能游刃有余。舞台上，月亮姐姐在厨房中一边等待牛油果炖燕窝出炉，一边在冰箱大屏为家人选择营养食谱。想煲一锅好燕窝需要不断调整火候，而月亮姐姐之所以能这么悠闲，是因为煲燕窝时灶具能自动调节火力，全程不需要看守，炖好即停，营养不会流失。再加上净水机中接出的天然矿泉水，冰箱里储存的新鲜好食材，完全不用担心煲不出一锅好燕窝。

第五幕，悠然入梦。享受完一顿美味的晚宴，月亮姐姐一家准备洗漱休息了。卡萨帝智慧浴室根据全家人的洗浴习惯，提前准备水温、水量适宜的热水，七星级净水洗避免孩子皮肤过敏，为家人洗去一天的疲倦。对睡前护肤很重视的她，从冰吧取出护肤品，躺在床上随口一声“熄灯”，智慧卧室就会开启睡眠模式，窗帘关闭、灯光渐暗，智慧枕开始监测睡眠状态，并联动空调和加湿器根据睡眠曲线调节温湿度，让全家人安心入梦。

由此可见，在卡萨帝布局的场景中，用户从晨起到安睡，每天的生活都能得到更贴心、主动地服务和照料。有了这些场景的加持，卡萨帝不再是冷冰冰的高端家电，而是懂生活、知冷暖，主动连接用户的美好生活。 

落地三翼鸟，卡萨帝开启“家无界”新生活

与传统家电只提供物理功能不同，卡萨帝如今通过主动服务，为用户提供一站式高端智慧体验，让用户生活更舒适、便捷。那么，这些体验又是如何实现的？正如海尔集团高级副总裁、海尔智家总裁李华刚所说：“卡萨帝和三翼鸟结合起来，我们开启了家无界的美好生活。”这里说的“无界”，可以从空间无界、生活无界和生态无界找到答案。

第一，打破空间边界——让智慧生活尽在掌握。不拘泥于空间的限制，在卡萨帝落地的三翼鸟场景中，做到了家电与家、人与家、家与生活无缝连接。凭借创新的嵌入式科技，卡萨帝推出了成套嵌入式家电，实现了家电与家居的融合，满足了用户一体化装修需求。

同时依托三翼鸟智慧平台，卡萨帝实现套系家电、智慧场景之间的深度交互，让全屋智慧可以跨空间实时管理、智家大脑可以自主决策。自此，家不再被墙体、动线所割裂。在客厅追剧正酣却到了饭点？用手一划就能把节目投放到厨房冰箱，一边做饭一边开心追剧；洗完澡在浴室吹头发，热水器检测到客厅温度偏低，会主动询问“是否需要调高客厅空调温度”预防着凉。总之，客厅、厨房、浴室等各个场景可以打破空间的边界，相互融合，让用户家庭空间不再被界限割裂。

第二，创造生活无界——让美好生活持续迭代。不同于传统智能家居被动接收指令执行，卡萨帝实现了全屋主动服务、个性关怀，为用户打造真正“懂生活、知冷暖”的家，提供管家式服务。下班回家门锁自动识别开门、进屋空调自动调整到你喜欢的模式、热水器按照你习惯的温度开始备水、坐到沙发上电视会自动播放未看完的节目。家中有老人？浴室可配套定制安全设施。喜欢健身？阳台可打造专属健身空间，不同人群各类需求全满足。这个家还可以自主学习持续升级，让场景持续迭代，如居家期间智慧阳台为用户云升级56℃杀菌场景、智慧厨房能根据健康数据更新更适合你家的食谱等等，让生活永不过时。

第三，享受生态无界——让衣食住娱触手可及。随着卡萨帝与三翼鸟的深度结合，家电、家居、家装的行业界限正在被进一步打破。实现了从上游到终端的全流程定制化服务能力。以焕新智慧家为例，卡萨帝整合家装建材、橱柜改造等多方资源，带来送装、设计、局改全周期在内的一站式场景服务。目前，在三翼鸟平台上，有2万多个设计师、1万多个用户管家、2千多个生态方，共同为用户按照行业领先的标准，提供全流程可视的家电、家装、家居、家生活等服务。

在刚刚过去的2021年，卡萨帝融入三翼鸟场景带来的高质量增长已经有目共睹。今天，卡萨帝与三翼鸟的融合，又给用户带来“家无界”的美好生活体验。未来，随着被越来越多的用户认可与选择，也会给卡萨帝的发展带来更广阔的想象空间。

IGN在文章中开门见山地表达立场："我觉得它看起来糟透了。"文章指出，DLSS 5预告片的第一个镜头展示了该技术对《生化危机9：安魂曲》的影响——当绿色进度条扫过屏幕，女主角格蕾丝·阿什克罗夫特的面部被"美化"后呈现在观众面前，原本精心雕琢的面容变得光滑失真，眼神空洞，仿佛被技术抽走了灵魂。

IGN评价称，这种过度平滑的面部和虚假的光照效果，更像是应用商店广告或某些网站弹窗中的低质图像，而非卡普空美术团队精心打造的角色。"它把一个由卡普空美术团队精心雕琢的角色，然后说'不，我们能做得更好'，在格蕾丝身上加了一层光泽，让她在《安魂曲》的世界中显得突兀，而不是融入其中。"

据英伟达官方介绍，DLSS 5采用端到端训练模型，能够"理解复杂的场景语义，如角色、头发、布料和半透明皮肤，以及环境光照条件，全部通过分析单帧完成"。理论上，这项技术旨在改善角色外观的同时保持其与场景的融合。

然而IGN认为实际效果令人不适。《霍格沃茨之遗》中的角色在预告片中看起来像是被摄像机背后的聚光灯照射，效果极不自然。文章强调，游戏环境虽然大多采用动态光照，但开发者和技术美术仍有最终控制权，可以决定场景氛围并确保符合游戏 vision。"英伟达和这个AI滤镜背后的技术显然认为自己更懂如何呈现画面。"

IGN在文章中深入剖析了DLSS 5对游戏艺术的潜在威胁："DLSS 5背后的技术不仅可能让游戏画面变得令人分心，还可能彻底改变故事的情感表达。"

文章以近十年前发售的《神秘海域4》为例，指出内森·德雷克面部细微的皱纹、伤痕随剧情变化，反映角色处境和内心挣扎。如果加上AI滤镜，这些体现角色真实感的细节很可能会被抹平，重新校准成训练数据中泛滥的"完美"形象。"但伤口、擦伤和基因上的'不完美'正是让我们与角色产生共鸣的细节，是创作者的艺术意图。"

预告片发布后，大量玩家抨击DLSS 5是"AI生成的垃圾"。贝塞斯达迅速回应，承诺将"进一步调整《星空》的光照和最终效果"，并强调"这一切都将由我们的美术掌控，且完全由玩家选择是否开启"。

IGN在文章最后表达了对行业未来的担忧："如果这类技术得以盛行，公司是否会降低对精心策划的艺术指导的重视，只做最低限度的设计然后让AI填补空白？我不知道你怎么想，但我喜欢由人类创作的艺术。我想知道某人是否以特定方式决定照亮一个场景，或者角色脸上的微小细节是否经过有意雕琢。"

"所以我会继续说，这样的视觉'升级'看起来糟透了——反正背后的技术也没有感情可伤。"

　　洞头网讯(记者 庄缘 王从华)6月20日上午，市人大常委会副主任陈永光带队来我区开展文明城市建设督查，并为北岙街道、元觉街道颁发“最优镇街”流动红旗。区人大常委会主任刘素婷陪同。

　　据介绍，在2023年温州市文明城市创建第二轮实地测评情况中，北岙街道在市建成区内排名第二，元觉街道在市建成区外排名第二。本轮测评采取“明察+暗访”的形式，抽选市区内42个街镇中的部分街镇同步开展，并对测评成绩排名靠前的镇街予以通报表扬。

　　颁旗仪式上，陈永光表示，获得流动红旗的单位要珍惜荣誉、再接再厉，继续凝结强大的力量，以背水一战的决心、务实过硬的作风、决战决胜的状态，坚决打赢文明城市建设这场硬仗。

　　随后，陈永光一行来到我区腾飞路、广场路及新城农贸市场检查，发现整体环境卫生状况较好，市场秩序井然，同时对水产区地面排水设施管理提出了指导性建议。

　　座谈会上，陈永光指出，文明城市建设既是开卷考，也是竞赛考，又是淘汰考，要持续推进常态化整改，下足绣花功夫；要突出亚运会主题，组织开展相关活动，创新谋划特色亮点，营造文明城市建设浓厚氛围；要同心同向同目标，共同打好这场“迎亚运、享盛会、游温州”的文明建设大会战，交上一份城市文明精彩蝶变的满意答卷。

　　高诱是汉末涿郡人（今河北涿州），“约生在公元159年，卒于公元226年左右”（李秀华：《〈淮南子〉许高二注研究》，学苑出版社2011年版），是东汉大儒卢植的弟子，深受其师训诂之学影响。尽管高诱《淮南子注》的全书并未能流传下来，但今传本《淮南子》中仍有十三篇幸存高氏的古注及《叙》（何宁称之为“《叙目》”，何宁：《淮南子集释》，中华书局1998年版），十分珍贵。高诱在《叙》里，较为简略地记述了淮南王刘长、刘安父子的身世命运，淮南学派的基本构成情况，并对《淮南子》一书的思想大要给予了精当准确的评议，是古今学者中最早对《淮南子》的理论实质、体系及特征展开研讨者，学术意义至为深远。

　　高诱对淮南王刘长、刘安父子生平经历的记述，同司马迁《史记》、班固《汉书》基本一致，乃是以二者所载为依据而简略言之，但对淮南学派的论述更为详细。高诱明确提及淮南王刘安时期的淮南国，“天下方术之士，多往归焉”，其中“苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人，及诸儒大山、小山之徒”为核心成员，也是日后协助刘安完成《淮南子》撰著的骨干力量。需要注意的是，高诱在《叙》里并未将“八人”称作“八公”，把“苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等”视为道行修养高深之“八公”，恐是后世附会之说（唐代司马贞《史记索隐》曾言：“《淮南要略》云：安养士数千，高才者八人，苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被、晋昌，号曰‘八公’也”。今本《要略》不见以上文字，且司马贞所提“苏非”“陈由”“毛周”三人姓名与高诱所述略异，八人排位次序亦不同）。此八人内的“雷被、伍被、左吴”，若就《史记》《汉书》的相关史事记载来看，均为尚武好辩、名利系怀之士，殊乏澹泊隐逸的修道之风，实难与德高服人之“公”名相符。因此，所谓“淮南八公”者，当是后世神仙化淮南王刘安及淮南宾客中真正道学为本、道行高深者的历史产物。

　　高诱《叙》对淮南王刘安的出众才学非常肯定，赞其“为文辨达，善属文”，认为刘安颇具文采而善于论理，是著述之隽才。高诱特别提到汉文帝刘恒对侄子刘安的才华“甚重之”，曾“诏使为《离骚赋》”，而后者则能“自旦受诏，日早食已”，在较短时间内便撰写完成，表现出深厚的楚辞功底和迅捷文才，令人印象深刻。

　　正是基于自身的才干和淮南宾客们的鼎力支持，淮南王刘安方能在“共讲论道德，总统仁义”的学术文化氛围里，组织撰写出鸿篇巨著《淮南子》。高诱对此书的理论立场、宗旨、内容、特点及影响进行了精要论述。他认为，在理论立场上，《淮南子》坚持“讲论道德”，“其旨近《老子》”，崇尚“淡泊无为，蹈虚守静”，体现出显著的道家之风；在理论宗旨上，则自然是“大较归之于道”，故其书原初名为《鸿烈》，乃缘于“大明道之言也”的撰著旨趣，也因此高诱甚而认为“学者不论《淮南》，则不知大道之深也”；在理论内容上，高诱指出《淮南子》极为广博丰富，义蕴精深，认为“言其大也，则焘天载地；说其细也，则沦于无垠，及古今治乱存亡祸福，世间诡异瑰奇之事。其义也著，其文也富，物事之类，无所不载”，高氏是最早以“博大”而论《淮南子》思想内容者；在理论特点上，高诱准确揭示出了《淮南子》整体上具有以道为本、兼重道儒的基本取向，认为其是淮南学派“讲论道德，总统仁义”的思想产物，显现了“出入经道”的理论色彩；在理论影响上，高诱《叙》有言：“先贤通儒述作之士，莫不援采以验经传”，对汉代学者重视与使用《淮南子》一书从事儒家典籍训诂阐释研究的事实有所反映，为后世学人了解汉代淮南子学的流变情况提供了可贵的线索。这种对《淮南子》多维度的分析，为后人理解这部典籍的思想体系和学术价值奠定了基础。

　　此外，关于《淮南子》书名的演变，高诱着重提及同西汉学者刘向密不可分，“光禄大夫刘向校定撰具，名之《淮南》”，指出《淮南子》从原初所名《鸿烈》改变为《淮南》，是刘向整理先秦以来传统典籍的结果。高诱还谈到淮南学派除撰著有《淮南》外，另有《淮南外篇》十九篇，但具体内容为何，却没有论述。

　　在《叙》的最后，高诱自述了从学来由、训释《淮南子》的经历和治学理念。其云：“自诱之少，从故侍中、同县卢君受其句读，诵其大义。会遭兵灾，天下棋峙，亡失书传，废不寻修，二十余载。建安十年，辟司空掾，除东郡濮阳令，睹时人少为《淮南》者，惧遂凌迟，于是于朝餔事毕之间，乃深思先师之训，参以经传道家之言，比方其事，为之注解，悉载本文，并举音读。典农郎将弁揖借八卷刺之，会揖身丧，遂亡不得。至十七年，迁监河东，复更补足。”从中可知，高诱的训诂之学确有师承，根柢坚实，造诣颇深，这为他后来训释《淮南子》全书准备了前提条件。汉魏之际，天下大乱，混战不止，学术文化备受摧残，传统典籍散佚严重，高诱因赏识《淮南子》一书“其义也著，其文也富”，故“睹时人少为《淮南》者，惧遂凌迟”，至为可惜，方不辞辛劳，不畏曲折，在公事之余，勤于解诂，为保存这部绝代奇书、旷世道典作出了不可磨灭的贡献。高诱训释《淮南子》秉持了其师卢植的治学理念与风格，善于“比方其事，为之注解，悉载本文，并举音读”，并“参以经传道家之言”，对《淮南子》的字音、词义、思想及文化内涵进行了多方面的细致诠解，这种训诂方式有助于后人准确理解古籍中的字词含义和思想精髓，为后人准确理解和把握《淮南子》的微言大义裨益良多，同时也保存了大量的古注，成为后世学者研究先秦秦汉历史文化的宝贵遗产。

　　综括而论，高诱《淮南子注》之《叙》，文简而意隽，是古今淮南子学史上不可忽视的重要文献，是汉代学者研究《淮南子》的代表性成果之一。经由此《叙》，后世学者不仅能深入了解汉代学者对《淮南子》思想内容的认知与评价，而且亦会由衷感佩高诱为《淮南子》这部汉代道家巨著能流传后世所付出的心血努力。确如张舜徽先生所说：“汉末郑玄之注经，高诱之注子，皆大有功于典籍者”（张舜徽：《汉书艺文志通释》，湖北教育出版社1990年版）。就《淮南子注》及《叙》而言，高诱实为《淮南子》思想之知音、传承之功臣！

作为一款主打创意概念的多人乱斗游戏，《Kiln》在正式上线前将开展多轮封闭测试，并于4月9日至11日启动公开测试，主要面向Steam玩家开放体验。游戏支持Xbox Series X/S、PlayStation 5及PC全平台，且PC端首日即加入Game Pass阵容。

据海外媒体披露，该作玩法堪称“脑洞大开”：玩家需在游戏中操作陶轮亲手塑造专属“容器”（vessel），其造型将直接影响角色属性与战斗表现。

完成创作后，玩家可四人组队进入“Quench”模式，通过搬运水至敌方窑炉展开对决——最终目标是以最快速度浇灭对手的火焰，夺取胜利。

　　这份从容与专业，正是丰泽区多年深耕人才培训的成果体现。近年来，丰泽区文体旅游局常态化开展公益讲解员培训和导游（讲解员）服务技能培训，持续打造一支懂文化、会讲解、善服务的文旅人才队伍。今年春节，这些经过系统培训的讲解员从教室走向一线，分时段驻守热门景区景点，将课堂所学转化为服务游客的实际行动。

　　在泉州少林寺，武僧们的精彩表演引得阵阵喝彩，而在表演场外，公益讲解员也忙碌不停，协助分发春联、赠粥送暖，用生动的语言为游客讲述南少林禅武文化的源远流长，让游客在感受功夫魅力的同时，更深入理解其背后的文化根脉。

守山人也是暖心人

世遗故事口口相传

　　春节期间，清源山景区游客激增，“守山人”公益讲解员们不仅承担讲解任务，还协助景区维持秩序、引导车辆、提供咨询等服务，为游客讲述老君岩造像这一世界遗产点的千年故事。

　　一位讲解员分享道，自己接待了来自北京、广东、上海等地的多批游客，其中一位北京游客由衷称赞：“泉州、丰泽真的太好了，很多景点不收门票，市民又特别热情，让人好感倍增。”在讲解员们看来，能把丰泽的美好传递给更多人，他们自己也收获满满的成就感。

文旅推荐官助力

志愿服务再添新力

　　值得一提的是，丰泽文旅推荐官——“海丝泉州推荐官”大赛选手们也积极加入公益讲解队伍，他们以实战锤炼本领，以服务回馈社会，用青春热情和专业表达，为游客带来极具感染力的文化体验。他们的加入，不仅壮大了公益讲解力量，也为丰泽文旅志愿服务注入了新的活力。

　　正是这群公益讲解员和文旅推荐官的默默付出，让丰泽文旅市场不仅有“热度”，更有“温度”。他们用实际行动践行了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，展现了丰泽文旅人的专业素养和家国情怀。

　　新的一年，丰泽区将继续深化讲解员队伍建设，培养更多优秀文旅人才，让丰泽声音传得更远、丰泽故事讲得更响，让每一位游客都能在丰泽感受到家一般的温暖。

　　◤9月21日，一场别开生面的戏曲盛宴在杨庙镇马郢田园文创微型产业集聚区（以下简称马郢村）激情上演，“漾·YOUNG”2025青年乡村戏剧周第三季“仰·秋颂”篇以徽剧、泗州戏、黄梅戏、庐剧、花鼓戏五大剧种为媒介，邀约观众共赴一场持续12小时的文化之旅。◢

　　此次戏剧周不仅是一次高质量的戏曲展演，更是“送戏进万村”提质升级成果的集中展示。通过将优质文化资源下沉到基层，活动有效满足了农村群众对传统戏曲与现代文化的多元需求。同时，创新的互动体验形式极大地提升了群众的参与感和满意度，进一步扩大了“送戏十百千万”计划的社会影响力。

　　上午10:00，庐剧《夕阳下的重逢》率先登场。该剧以抗日战争为背景，讲述了热血青年张大民满怀报国之心告别新婚妻子奔赴战场，因伤病留在异乡。伤愈后，他踏上漫长的寻亲之路，历经60年的坎坷与坚持，最终与亲人相逢。这段跌宕起伏的故事深刻展现了中华儿女的家国情怀，让观众在感受历史厚重的同时，也被主人公的坚韧精神所打动。

　　紧接着，徽剧经典片段《贵妃醉酒》与京剧名段《梨花颂》轮番上演。徽剧演员身着华丽戏服，以婉转的唱腔、优美的身段，再现了杨玉环在百花亭候驾不至、借酒浇愁的经典场景，一招一式尽显传统戏曲之美；随后上演的《梨花颂》则以悠扬旋律讲述盛唐故事，熟悉的唱段引发全场轻声跟唱，传统剧种的艺术魅力在此刻充分释放。

　　随后，宿州市泗州戏剧团带来的泗州戏《夫妻双双把家还》准时开演。剧目打破传统叙事，将故事背景置于乡村振兴大潮中，曾在省城打拼的外卖骑手丈夫满怀憧憬返乡创业，而身为超市收银员的妻子却因偏见不愿回归乡村。在乡村振兴政策推动下，凭借“甜蜜”事业实现“富村民、美乡村”的巨变，丈夫揭晓早已制定的创业计划时，妻子的态度逐渐转变，最终携手共建家园。贴近生活的剧情、鲜活生动的表演，让观众真切感受到乡村发展的活力，掌声持续良久。

　　下午时分，黄梅戏成为舞台上的主角。其中，《喜宴》一剧紧扣时代脉搏，反映了在乡村振兴进程中，部分村民因收入增加而兴起的大摆宴席、互相攀比等不良风气。该剧通过生动有趣的情节设置和贴近生活的表演方式，引导观众思考如何在追求物质富裕的同时保持精神文明的重要性。

　　观众最为期待的经典剧目《天仙配》之“路遇”选段，将活动推向高潮。这一家喻户晓的故事片段以其优美的旋律和浪漫的爱情主线赢得了现场阵阵掌声，也为整场活动增添了一抹温馨的色彩。当“树上的鸟儿成双对” 的经典唱段响起时，全场观众不约而同地跟着哼唱，悠扬的旋律在马郢村的田野上空久久回荡。

　　“以前要看这么多好戏得去城里剧场，现在在家门口就能一次看个够！”村民王阿姨抱着孙子全程观看，脸上满是笑容。杨庙镇副书记杨磊表示，乡村振兴既要富口袋，也要富脑袋。此次戏剧周将五大剧种引入乡村，既是“送戏进万村” 的提质实践，更是用文化激活乡村活力的具体举措。未来，马郢村将持续搭建城乡文化交流桥梁，让更多优质文化资源扎根乡土，以文化滋养乡村振兴之路。

　　随着夜幕降临，这场充满乡土气息又不失高雅格调的文化盛会圆满落幕。然而，它留给人们的不仅仅是短暂的欢乐记忆，更是一种对未来美好生活的向往和信心。正如剧中人物所展现的那样，无论是历史的沧桑巨变还是当下的社会转型期，人们都始终怀揣着对美好生活的追求和梦想。而这正是文化艺术的力量所在——它能够跨越时空界限，连接过去与未来，凝聚人心，激发力量。

　　此次“漾·YOUNG”2025青年乡村戏剧周第三季“仰·秋颂”篇的成功举行，不仅丰富了当地百姓的精神文化生活，也为推进乡村文化建设提供了有益借鉴。未来，期待有更多类似的活动走进千家万户，让传统文化在新时代焕发出新的生机与活力。(王旭/文 王晨/摄)